Царь Хуфу, известный грекам как Хеопс, считается заказчиком Великой пирамиды в Гизе, недалеко от современного Каира и Мемфиса. В отличие от своего деда Джосера Нетжерикета и своего отца Снеферу, обоих помнят как добрых и благосклонных правителей, Хеопс был описан историком Геродотом как жестокий и угнетающий царь.

Полное имя Хеопса было Хнум-Хеопс, что означает «бог Хнум защищает меня». Хнум, местный божество Элефантины недалеко от первого нильского водопада, как полагали, создал человечество на своем гончарном круге и также был ответственен за правильное наводнение Нила.

photo

Хуфу, возможно, был старше, когда взошел на престол. Его визирь и родственник Хемиуну служил архитектором Великой пирамиды. Главной женой Хеопса была Мерититос, и она, вместе с двумя другими женами, была похоронена в меньших вспомогательных пирамидах, расположенных к югу от погребального храма Великой пирамиды. У Хеопса было несколько сыновей, включая Каваба, его предполагаемого наследника, а также Хуфухафа, Минхафа, Джедефхора, Джедефре и Хафре. Сказания о некоторых из этих сыновей записаны в папирусе Весткара.

photo

Несмотря на величие Великой пирамиды, которая стала символом древнего Египта, мало что известно о правлении Хеопса. Он, вероятно, правил 23 или 24 года. Доказательства свидетельствуют о том, что он возглавлял экспедиции на Синай и работал в диоритовых карьерах глубоко в нубийской пустыне, к северо-западу от Абу-Симбела. Надписи в Вади-Маграхе записывают, как его войска эксплуатировали бирюзовые рудники, а слабые надписи в Элефантине указывают на то, что он, вероятно, получал красный гранит из Асуана.

Геродот, писавший через века после правления Хеопса, утверждал, что Хеопс «привел Египет в несчастье», закрыв храмы, запретив жертвоприношения и заставив народ трудиться над своими проектами. Он также упомянул слух о том, что Хеопс отправил свою дочь в бордель, чтобы собрать деньги для пирамиды, при этом каждый клиент вносил блок камня для своей собственной пирамиды. Хотя этому нет никаких доказательств, существуют меньшие пирамиды, принадлежащие некоторым из дочерей Хеопса.

Еще до Геродота репутация Хеопса была поставлена под сомнение в папирусе Весткара, тексте из периода гиксосов. Одна история, «Хеопс и маги», рассказывает о маге по имени Джеди, который мог воскрешать мертвых. Когда Хеопс потребовал, чтобы для демонстрации был принесен в жертву заключенный, Джеди возразил, и Хеопс уступил. Вместо этого Джеди оживил гуся, чтобы показать свои силы.

Хотя репутация Хеопса как тирана сохранилась, важно отметить, что его отец Снеферу построил три пирамиды во время своего правления, но был запомнен как доброжелательный правитель. Хафре, сын Хеопса, построил пирамиду и, вероятно, Великого Сфинкса, но не был воспринят как деспот.

Текущие археологические работы в Гизе показали, что строители пирамиды вели нормальную жизнь, пекли хлеб, ловили рыбу, поклонялись своим богам и заботились о своих семьях. Они оставили погребальные стелы и гробницы, которые отражают гордость за свою работу. Кажется более вероятным, что греки, незнакомые с долгосрочными проектами, такими как пирамиды, рассматривали такой труд как принудительный. Возможно, когда-нибудь археологи обнаружат остатки современных сооружений и задумаются о том, какие тираны заставили их построить.

Великая пирамида первоначально достигала в высоту 481 фут с ее облицовкой, но после потери верхних 30 футов теперь она достигает 451 фут. Занимая площадь около 13 акров, она когда-то была облицована сверкающим белым известняком, большая часть которого была украдена в средние века для строительства Каира. Погребальный храм пирамиды был сведен к базальтовому полу, а его долинный храм исчез, засыпан современным поселком.

Рядом с пирамидой в яме были обнаружены остатки 141-футового кедрового корабля. Этот корабль, восстановленный за многие годы и теперь размещенный в музее рядом с пирамидой, возможно, символизировал путешествие Хеопса с богами, особенно с богом солнца Ра. Другой, менее хорошо сохранившийся корабль, может лежать во второй запечатанной яме.

photo

Несмотря на все величие пирамиды Хеопса и его погребального корабля, единственным известным портретом царя является крошечная статуэтка из слоновой кости высотой 3 дюйма. Хотя когда-то было легко предположить, что такое массивное строительство требовало принудительного труда, доказательства говорят об обратном. Напротив, наследие этих правителей и их грандиозных сооружений более сложно, чем могут предполагать древние мифы и истории.

Сет, часто изображаемый как чудовищная фигура с длинным носом и кривым хвостом, был одним из самых сложных и противоречивых божеств в древнеегипетской мифологии. Он был в основном связан с хаосом, бурями, насилием и пустыней. Его иконография часто включала таких животных, как крокодил, бегемот, свинья или осел, символизируя его связь с дикими и необузданными силами природы.

Спорная фигура

Сет был спорной фигурой в египетской мифологии, часто участвуя в конфликтах и соперничестве с другими богами. Он был особенно известен своим соперничеством с Гором, богом неба и сыном Осириса. Сет был обвинен в убийстве Осириса, что привело к ожесточенной битве между ним и Гором.

Позитивные роли Сета

Несмотря на свои негативные коннотации, Сет также играл положительные роли в египетской мифологии. Он считался защитником фараона и часто призывался для защиты египетского народа от иностранных захватчиков. Сет также был связан с загробной жизнью и считалось, что он направляет умерших через загробный мир.

Отношения Сета с другими богами

Отношения Сета с другими богами часто были сложными и противоречивыми. Он был известен своим соперничеством с Гором, богом неба и сыном Осириса. Сет был обвинен в убийстве Осириса, что привело к ожесточенной битве между ним и Гором.

Сет также имел сложные отношения с Ра, богом солнца. В некоторых мифах Сет изображался как угроза путешествию Ра по небу. Однако в других мифах Сет считался защитником лодки Ра, обеспечивая его безопасное путешествие через подземный мир.

Обязанности Сета

Помимо своей роли защитника фараона, Сет также был связан с различными другими обязанностями. Он считался богом бурь и часто призывался для защиты египетского народа от иностранных захватчиков. Сет также был связан с загробной жизнью и считалось, что он направляет умерших через загробный мир.

Фараоны, названные в честь Сета

Несколько фараонов Древнего Египта были названы в честь Сета, что указывает на его важность в египетской культуре. Например, Сетнахте, фараон XX династии, был назван в честь бога. Имя Сетнахте означает «Сет – защитник».

Наследие Сета

Наследие Сета сложное и многогранное. Он был одновременно страшен и почитаем древними египтянами. Его ассоциация с хаосом и разрушением сделала его могущественной силой в египетской мифологии, но он также играл важные роли как защитник и проводник. Сегодня Сет остается захватывающей и загадочной фигурой, предлагая взгляд на богатую и сложную мифологию Древнего Египта.

Дополнительные заметки

  • Животный облик Сета: Сет часто изображался как чудовищное существо, но он также был связан с различными животными, такими как крокодил, бегемот, свинья и осел. Эти животные символизировали его связь с дикими и необузданными силами природы.
  • Оружие Сета: Сет часто изображался с копьем или гарпуном, символизирующим его связь с охотой и войной.
  • Храмы Сета: По всему Древнему Египту было несколько храмов, посвященных Сету, в том числе один в Омбосе в Верхнем Египте.
  • Роль Сета в загробной жизни: В египетском загробном мире считалось, что Сет направляет умерших через Дуат, царство мертвых. Он часто изображался как свирепая и пугающая фигура, но также считалось, что он защищает умерших от опасностей загробного мира.

Изучая сложную мифологию, окружающую Сета, мы можем получить более глубокое понимание богатых и разнообразных верований древних египтян.